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  • 信仰与道德应是终生的教育

    有几位学生摸样的少年男女。只见他们见人摔倒,哈哈大笑,视为趣事,而未施以援手。我见状,赶快跑下去,把中年男子扶起来。男子连续道谢好几声。见少年男女一群还在看着热闹,我了他们一句:见人摔倒,怎么不帮一下?有个男孩戏虐地:我帮了,你哪有雷锋当。我一时无言……   我们,年轻人是八九点钟的太阳,是国家的希望。太阳关键在其光辉,没有光辉的太阳,是什么?是冰冷,是黑暗。一个国家的未来希望,却缺少...

    本性法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07482586798.html
  • 新世界地产郑家成——精进学佛 爱心环保

    ,那是大自然的法则,所以我,佛教是个环保的宗教,因为他解释大自然的法则,其实佛法是日常生活的道理而已。”  渡假村的旁边,郑家成正在建筑一幢房子,内里的设计充分反映了主人的理想。“里面有个佛殿...

    佚名

    |华人佛教|众生|新世界地产|郑家成|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/11374587588.html
  • 宣化上人:修道人要经得起考验

    什么境界来考验你。所以我: 「一切是考验, 看尔怎么办? 觌面若不识, 须再从头炼。」 好像男人放不下太太,女人放不下丈夫,父亲放不下儿子,母亲放不下女儿,就在这个地方来考验你,就在这个地方不能修行,所以境界一来,就不容易打破这一关,所谓: 「修道如登百尺竿, 下来容易上去难。」 各位想一想!怎么办?若不向前进,就是向后退。向前进,就容易上升善道;向后退,就容易堕落恶道。所以...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07263187706.html
  • 孩子哭闹最常见的原因

    一点的孩子还会出现腿疼得现象。就是我们的生长疼。 3、 脱发不容易发现,最简单的办法就是洗头以后的水不要倒掉,放置一个晚上水里就会有头发,如果少于20根,就不用干预。如果发现孩子枕头上有头发,那...觉得好玩。但还是想知道那个孩子还哭不哭?今天当了儿科大夫,才知道那只是一个心理安慰罢了。 生活中确实有不少孩子出生后半年内经常哭闹,睡觉不好,让家长无所适从。医生对于这个问题也是模棱两可,一会缺钙,...

    君合

    |健康|

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  • 用心说话结善缘

    巧妙的关系。 “正语”自利利他   成长过程的经验,教会自己说话是要练习的。一路走来慢慢练习,时时提醒自己。虽然常说错话,话不圆融,却一步一步用心学习。从不懂得分辨、拣择,到练习说话要经过大脑...同学回家后大概也跟自己一样,无心地向父母提起,结果自己就成了肇事者。那次经验学会了说话要有拣择,拣择什么该,什么不该。   就学时,某日回家,同班同学问起自己住那儿?“好远,为什么不住校?”一待...

    见频法师

    |沟通|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0944361540.html
  • 口四业

      口四业者。妄语两舌恶口绮语。赞叹邪见语。   若能不妄语 不妄语戒  持口如佛口 诚实语  是人生天上 口香熏诸天  若生于世间 谓诸香庄严  犹如香山水 流入涅槃河  若能不两舌 心亦无二种  舌如诸佛舌 莲花叶复面  五种杂色光 从于舌相出  大人法 至诚不两舌  若能不恶口 是名大丈夫  人中端正者 一切皆乐见  如旃檀杂香 若能不绮语  口出妙香 犹如优钵罗  ...

    |口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1851172450.html
  • 邪淫的祸报事例七

    不去,唯有业随身。世人当自我勉力,温和慈悲语、善德益世语,无论是对自己家人或一切人,皆当如此。倘若依靠自己有财势,便常用嘴巴欺人、淩人、伤人、害人,责现世报应正好如同此例,来世也必然会遭受恶口的无穷苦报。 ◎李叔卿,做官清廉谨慎,却遭到同事孙岩嫉妒。孙岩为了毁谤叔卿,竟然散播谣言,对众人:‘叔卿空自有名,我看他却只是狗猪。'众人问此话怎,孙岩便无中生有,竟然捏造:‘叔卿妻妹和...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17135516281.html
  • 莫论人非

    都是它,如果嘴巴不好,说话又没有节制,不仅不会讨人喜欢,有时还会引来杀身之祸。人们“言多必失”,当一个人说话过多时,常常会失言,惹人生气,招致别人的厌恶,而且话语过多,人们往往会认为他是一个华而不实...,我们“话多不如话少,话少不如话好”,就是这个道理。父母给我们一张嘴巴、两个耳朵,意在让我们少说多听,如果我们每天都能少发表一些言论,多倾听他人有益的言教,对我们进德修身会很有助益的。   近代...

    远尘

    |忍辱|口业|

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  • 善护口过——人间佛教经证

    护四种口过,利益言, 自过能发露,是故得上音。 ——《无所有菩萨经》——   「一言兴邦,一言丧国。」口,能像刀剑伤人;口,能做功德;口,也能修行。但是,口舌往往是最容易造罪业的。《四自侵经》...:「恶言加彼,令他受恼,名为恶口。」《五分律》:「夫士之生,斧在口中,所以斫身,由其恶口。应毁反誉,应誉反毁,自受其殃,终无有乐。」另据《法华经》不轻菩萨品》载,若恶口骂詈、诽谤,其人将获大罪报...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 莫论人非

    ,说好坏都是它。如果嘴巴不好,说话又没有节制,不仅不会讨人喜欢,有时还会引来杀身之祸。人们“言多必失”,当一个人说话过多时,人们往往会认为他是一个华而不实,夸夸其谈的人。而且话语过多,常常会说出...从而对你尊重有加。我们话多不如话少,话少不如话好,就是这个道理。父母给我们一个嘴巴,两个耳朵,意在让我们少说多听,如果我们每天都能少发表一些言论,多倾听他人有益的言教,对我们进德修身是会有一定助益...

    远尘法师

    |佛学论文|因明|五明|

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